旧时光文学

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第65章（第1页）

另一方面就是为了补许仙之&ldo;不足&rdo;。

他有没有同性的倾向，我不知道。

但如果有人引导，他是必定会步许仙后尘的。

因为他是一个至性至情之人，而且又独身无依，甚至连心爱的人都没有。

这就使他少了很多羁绊。

而这些羁绊是一直伴随着许仙的，他其实就是理想状态的许仙。

但理想状态的许仙最后的结果也是毁灭。

为什么？答，因为没有土壤‐‐单单是情人的眼泪，是不足以让莲花健康生长的。

梁祝逝世一千年后，尽管大家都为之洒下热泪，但传统婚恋模式还是没有改变，直到1919年。

又尽管大家都为涓生和紫君惋惜，也大多数人还是不会去效仿他们，直到1949年。

在生产力决定生产关系的社会里，情感革命总是伴随着社会革命发生。

在生产力发展后，人的第一需要才会自觉地转为情感需要，而不是像梁祝那样自发式的。

这也是社会规律。

现在很多同志合合分分，痛苦不堪，为什么，因为没有土壤。

不管有多完美，多合理，最后他们的爱情也只是像苏云郎一样死去。

不同的是我们是被传统婚恋的刽子手扼杀，而且被绞杀时还出不得声，只能无语无声地将一腔热血喷在琴（情）上‐‐这样的例子还少吗？

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