旧时光文学

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种姓问题（第1页）

印度种姓问题最严重的是北印度，农村地区更是首屈一指。

新闻中爆出的大多数奇葩事件多发生在那里，比如北方邦、比哈尔邦、拉贾斯坦邦。

南印度因为教育更早普及，相对开放很多。

而孟买是整个印度最开放的城市，这里是金钱的社会。

种姓问题当然有，但没那么严重。

婆罗门往街上一站，十万达利特下跪，并乖乖奉上家产这种事，想想也不可能。

如果真有这种好事，全印度的婆罗门都会跑到孟买来，因为这里最发达。

再来说说婆罗门，印度四大家族有三个是吠舍出身，一个帕西人出身，没有婆罗门。

吠舍在古印度所从事的职业之一就有经商，婆罗门把持了祭祀和律法。

到了现代，婆罗门真正的自留地是教育、法律、学术和政府公共部门。

经商并不是婆罗门的强项，孟买富人中婆罗门只占10%-20%。

甚至他们不能说是富人，称为社会精英更合适。

这些科普类的内容，本书并没有在开头一股脑的抛出。

因为作者认为，通过故事的方式讲述印度社会的规则或许会更有趣。

再来说说主角，他的某些行为确实不像婆罗门，因为他的灵魂是穿越者。

他适应印度社会会有一个过程，因为思维逻辑的改变不能一蹴而就。

他当然可以去扇达利特的耳光，也不会有任何惩罚，但没有这样做的动机。

这不会让他成为真正的人上人，变强是身份、地位、影响力、权力、财富各方面升华的过程。

关于资料，网上的不算，实体书作者翻了五六本，真的不是在瞎编。

最后，如果这篇说明影响了书友们的阅读连续性，作者在这里说声抱歉，明天会挪到作品相关里。

感谢朋友的支持！

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